賦予「發(fā)型」宗教意義的《殺馬特我愛你》是一份純粹的社會學樣本。和這一遍布在全國各地、靠打零工為生的邊緣群體相比，城市里的「小鎮(zhèn)做題家」抑或「985廢物」也不過「同是天涯淪落人」罷了。或許也正是因為學歷和出身的近似，他們才把自己打扮成形態(tài)各異的「花朵」聚集在一起。事實上，他們的個性多是一種裝扮，但這種「假裝」卻能給「殺馬特」帶來真實的存在感和安全感。從他們的自述中可以感受到，這種極具自閉性、自洽性和自嘲性的「共同語言」真的能嚇退黏人的孤獨，并且保護他們的「地盤」不被殘酷的社會所霸占，從而讓這群深陷存在主義泥沼的少年人感到自在和踏實。但由于被主觀單一視角所占據(jù)，影片對于這個龐大群體在社會（美學）轉型期何去何從的根本議題沒有自己的思考和探索。如果加入一些社會學家的解讀，或許會有更多元化的觀看角度。