1.93年，侯孝賢拍了戲夢人生，楊德昌在拍獨(dú)立時(shí)代，而是枝裕和受富士臺(tái)之邀，為宣傳戲夢人生跑到臺(tái)灣拍了這集深夜播放的紀(jì)錄片。偏重侯導(dǎo)是企劃需要，倒并不出于后來是枝與侯導(dǎo)如父如子交誼的私心，嫂子韩国电影甚至拍楊德昌就是是枝本人的提議。2.短小篇幅沒有全部留給評述兩位導(dǎo)演，倒有意納入了臺(tái)灣的歷史碎片和時(shí)代切面。是枝的父親在臺(tái)北出生、高雄長大，戰(zhàn)后被遣返日本，再?zèng)]回過臺(tái)灣。是枝鏡頭里對臺(tái)灣鄉(xiāng)土與歷史的好奇，在提示兩位導(dǎo)演創(chuàng)作之源的同時(shí)，嫂子韩国电影或許也涌動(dòng)著自己的尋根意識(shí)和縹緲鄉(xiāng)愁。3.93年，臺(tái)灣的老戲院將拆掉，露天電影在消亡，而電影也不再是“拍給我們工人看的”。4.93年，楊德昌說下部要拍懸疑動(dòng)作電影，不知是不是麻將。侯導(dǎo)說要挖掘中華民族的作品，嫂子韩国电影或許著落成了海上花吧。5.93年，已過去三十年?？嗟纫研迯?fù)的悲情城市獨(dú)立時(shí)代和麻將出碟。